6 de diciembre
6 de diciembre, día de la Constitución. No sé vosotros pero yo he tenido un día de mierda. Me he levantado alarmado por un dolor, era una muela del juicio intentando abrirse paso a través de la mandíbula con el objetivo de desgarrar la carne de la encía. Parece ser que la infección me ha causado fiebre. Eso explicaría los sudores nocturnos y las pesadillas. Está claro que hoy necesitaba un poco de descanso, pero no ha sido el día. He tenido que grabar unos vídeos para uno de esos proyectos en los que no hay pelas pero molan un montón y sólo una de las dos cosas es cierta.
Volviendo a casa después de la grabación, me he encontrado en Plaza de España con una multitud enfervorecida, pero a diferencia del lunes durante el desalojo del hotel Madrid, no había ni rastro de la policía. Le he preguntado qué pasaba a una anciana que pasaba y, exaltada, me ha respondido que David Bisbal estaba firmando autógrafos. No he sabido qué responderle. De vuelta a casa, he comprobado que la nevera seguía vacía. Quedaba un poco del bote de Nocilla que compramos ayer pero no pan de molde, así que he decidido, en un acto de estoicidad, acostarme sin cenar. Imagino que la muela no me habría dejado dormir, pero no le he dado opción. Al mismo cerrar los ojos, he recordado que hoy me tocaba a mí publicar en el blog.
Os dejo este palimsesto (dáselas a Wikipedia) del día de la Contitución a base de vídeos de YouTube. El sistema es sencillo, empezando por el vídeo del discurso de renuncia al trono (¿o es a la corona?) de don Juan, he ido pinchando en otros que aparecían recomendados o haciendo búsquedas a partir de asociaciones mentales que los vídeos o sus títulos me sugerían. Ahora que lo pienso, igual el método es un poco una mierda. Además, ¿es una expropiación o una anécdota? Uf, mi día de la Constitución número 30 sí que ha sido una mierda.
Hace un par de semanas, mientras preparaba la expropiación #24, me vino a la mente un antiguo post que Jorge hizo hace un tiempo. En él, nos hablaba del proyecto especie en extinción que iniciamos hace ya algún tiempo aquí en lacasinegra.
Unos párrafos más abajo, Jorge pretendía ampliar esta sección creando una videoteca abreviada que bautizó con el nombre de películas en tres minutos. Pues bien, supongo que hoy estoy infringiendo algunas normas básicas para la creación de este tipo de vídeos. No he hecho una reproducción de una cinta magnética (VHS, Betamax, …), no he apretado el botón de FastForward del vídeo y tampoco he grabado directamente la pantalla con un sistema digital. Pero digamos que al mentar a Jorge en este post, puedo decir que en el fondo estoy hablando de una expecie en extinción.
Para mí, ayer lunes fue la verdadera jornada de reflexión. Ahora que ha pasado la fiesta de la democracia, tenemos al PP en el poder con mayoría absoluta y nuestro sistema electoral se mantiene como el mejor aliado posible del bipartidismo, creo que es el momento de recordar que:
1. Hay muchas formas de interpretar lo que entendemos por realidad. Y todas pueden confundirse con la ficción.
2. La Historia es una creación retórica de los que tienen o han tenido el poder. Una ficción que siempre han escrito los vencedores.
3. Hoy, todos podemos escribir acerca de nuestra manera de interpretar la realidad -incluso ficciones- y compartirlo.
Y vaya si la tenía. Y la sigue teniendo.
Hace una semana asistí a un funeral. No soy muy dado a participar en actos religiosos, si bien es cierto que el mundo que los envuelve siempre me ha llamado la atención.
Mientras esperaba la llegada del féretro, estuve observando los diferentes nichos, panteones y tumbas del cementerio municipal de Orihuela. Había de todo tipo: austeros, ostentosos, minimalistas… En mi corto paseo me encontré con una pequeña obra que estaban realizando unos obreros allí dentro. Estaban construyendo un nuevo panteón. Hay gente que quiere pasar su eternidad en un pequeño chalet junto a los suyos.
Todo esto me llevó a pensar en la cantidad de dinero que genera la muerte de una persona. El tanatorio, el coche fúnebre, el oficio religioso, las flores, el ataúd, el nicho, la lápida.
De media, un entierro viene a costar unos 2.200€ (sin contar los gastos de un tanatorio que pueden oscilar entre los 500€ y los 1.800€). Una cantidad de dinero nada despreciable. Así que, en los tiempos que corren, más vale evitar jugarse la vida y tener siempre presente las palabras de nuestro amigo el balconero.
Si alguien quiere más información sobre lo que cuesta de media un entierro en nuestro país, podéis encontrarla aquí.
¡Atención! Esta expropiación es un spoiler.
Expropiación o montaje irreflexivo y caótico -pero orgullosamente amateur- a partir de las palabras joven, épica y muerte. También puede ser entendido como una adaptación libre de la novela ‘El viejo y el mar’ de Ernest Hemingway.
Las imágenes de La Grande Plage de Biarritz las tomó Cristina Ibáñez Masegosa.
La canción es Rat de The Walkmen.
Los apuntes de teoría del guión cinematográfico los dictó Juan Miguel Lamet.
Estoy seguro de que Nadal volverá a ganar a Djokovic.
El hombre que mató a John Lennon se llama Mark David Chapman.
“Times maybe, not me”
Anoche vi el debate entre Rajoy y Rubalcaba en casa de mis padres. Creo que el desempeño de ambos fue bastante mediocre, por lo menos para lo que yo espero del futuro gestor de un país. Por un momento hasta me inspiraron cierta ternura, los dos parecían muy cansados. Imagino que uno de gobernar y el otro de perder elecciones. Hoy, al escuchar las conclusiones de la gente, dos cosas me han quedado claras: 1) que nadie confía en que ninguno de los dos sepa qué necesita España para proyectarse hacia el futuro -mucho menos el cómo- y 2) que los van a seguir votando, ya sea para castigar a uno o para evitar que el otro acceda al poder. Está claro que España necesita un cambio, pero a poca gente le ilusiona Rajoy. Rubalcaba ha formado parte de todos los gobiernos del PSOE…
Todo esto me ha hecho recordar una expropiación que hizo Jorge. En ella, Pat Garret le dice a Billy the Kid que los tiempos han cambiado. A lo que Billy le contesta que tal vez los tiempos sí, pero él no. Pues eso, que anoche tanto Rajoy como Rubalcaba jugaron a ser Billy el Niño.
El bautizo
Hace unos días se me estropeó el móvil, así que me puse a rebuscar en los cajones de mi casa a ver si encontraba algún viejo teléfono antes de ir a comprar otro y entrar en la nueva era de los smartphones. Encontré uno que sorprendentemente seguía funcionando. Es curioso lo fácil que resulta deshacerse de un aparato electrónico que ha quedado obsoleto, aún cuando sigue funcionando.
Justo en el mismo cajón en le que encontré este viejo móvil, encontré también una vieja película en 8mm del bautizo de mi prima. Me resultó curioso que apareciera allí, entre toda la basura tecnológica (cables, viejos móviles, mandos…) que alberga ese cajón.
Tras ver la película y pasarla a vídeo digital, pensé en la de fotos y vídeos que habré perdido desde que existen las cámaras digitales. Archivos que se han borrado porque no han sido capaces de sobrevivir al formateo de un disco duro o a un virus informático. Sin embargo esa película de super8,ha llegado hasta mí. Una película en la que no aparezco porque ni si quiera había nacido y en la que he podido ver que un día, mis padres fueron jóvenes y mi hermana fue una niña.
Supongo que porque no soy capaz de comunicarme correctamente y con claridad (véase mi post de la semana pasada) y por otras razones relativas al tema, ando un poco preocupado, o más bien pensativo, entorno a la comunicación y su problemática general. Creo que también tiene que ver con un proyecto que estamos rumiando estos días en el que queremos tratar el tema de la epístola y su analogía en la actualidad. Digamos que existen muchos tipos de comunicación, pero como no soy teórico, ni tengo la más remota idea de lo que realmente significa comunicación, he preferido jugar con el concepto tal y como yo lo entiendo. Ver el resto de la entrada »
Casi todo lo que…
Hace tres años colaboré con el colectivo Basurama en la elaboración de un videoclip, un spot y una vídeo instalación. El objetivo de estas tres piezas era ilustrar audiovisualmente una campaña de concienciación que estaban llevando a cabo para el Ministerio de Medio Ambiente. Este proyecto tenía como eslogan: “Casi todo lo que compras, lo tiras” y, aunque principalmente pretendía hacer reflexionar al ciudadano sobre la cantidad de residuos que generamos y los problemas que eso conlleva, yo me quedaba siempre con la cantinela del consumo.
Era 2008 y aunque ya se hablaba de la crisis, aún no había tenido los efectos devastadores en la población que hoy conocemos. Me refiero a que la productora en la que yo había trabajado hasta ese verano aún no había despedido a todos los compañeros que tenían mi edad -y ese tipo de cosas-. Veo ahora el videoclip y me parece tan antediluviano como los trilobites que aparecen. Hoy sería impensable una campaña así, donde vemos a una mujer llenar tan pancha su carro de la compra. Estamos ante un texto que refleja una realidad concreta y pasada, la España más rica y con el mejor nivel de vida que hemos conocido, sí; pero también la de la burbuja inmobiliaria. La España de los banqueros depredadores, los políticos ajenos al pueblo y los ciudadanos que consumen, consumen y vuelven a consumir. El consumo como soma.
Las preocupaciones han cambiado al tiempo que el contexto social involucionaba y los recortes hacían su aparición como “brillantísima” solución de emergencia ideada por economistas y políticos. Imagino que a día de hoy los problemas con los residuos generados por el consumo de los españoles se habrán visto reducidos en algún porcentaje, por pequeño que sea. Porque claro, con la que nos está cayendo, digo yo que estaremos consumiendo menos. Y cuando digo consumir menos no me refiero a la cantinela de algunos de que hemos vivido por encima de nuestras posibilidades, y claro, eso se termina pagando. Me refiero a vivir sin ser autómatas del consumo.
El tiempo dirá si es una simple adaptación al medio con fecha de caducidad o una tendencia futura. Una tendencia que haga que cuando a los que planifican crisis les dé por planificar bonanza, nosotros ya no seamos los mismos consumidores ingenuos de 2008 que dejaron que jugaran con sus vidas. Por insignificantes que fueran.
Embebo los tres vídeos, que los pobrecicos no han tenido mucha difusión. Bueno, parece que a la vídeo instalación no le ha ido tan mal.
Ordet (Theodor Dreyer, 1955). Luz silenciosa (Carlos Reygadas, 2007). Un hombre se aleja de su comunidad bajo el estigma de la locura. Una mujer muere. Una mujer resucita. Un milagro se instala en el núcleo de un relato. Dios parece estar en todas partes o en ninguna. Un hombre -el hombre- conduce con su angustia el universo.
¿Qué sentido tiene realizar dos películas con un argumento tan parecido y con 50 años de diferencia? ¿Qué similitudes podemos encontrar entre la Dinamarca de los años 30 y una comunidad de menonitas del México rural contemporáneo? ¿Cómo se traduce ese pensamiento existencialista con que se ha relacionado a ambas películas? ¿Cómo se inscriben Kierkegaard, Heidegger, Sartre, Camus, Wail y hasta Céline en uno y otro caso? ¿Qué estrategias discursivas y cinematográficas se utilizan? ¿Es la misma película si estamos hablando de lo mismo? ¿Es la misma angustia? ¿El mismo milagro?
